Mítoszok és vallások Kínában (SINOLÓGIAI MŰHELY 1.)

Fülszöveg

"Az elmúlt tíz-tizenöt évben jelentős fellendülés tapasztalható a kínai vallások tanulmányozásában. A konfucianizmus mellet jelentős eredmények születtek a korai vallások, a taoizmus, a buddhizmus és a népi vallások kutatásában. (...) Elmosódni látszik a korábban élesen meghúzott határvonal a filozófiai taoizmus és a vallásos taoizmus között, tekintettel arra, hogy az utóbbiként ismert iskolák tanaiba szervesen beépül az előző. Ma már nem a buddhizmus idegensége, külföldi eredete a legfőbb szempont a kínai buddhizmus kutatásában, hanem az, hogy az indiai vallás miként honosodott meg Kínában, az őshonos vallások és eszmék hatására hogyan alakult ki a sajátos, indiaitól különböző buddhizmus. A népi vallások kutatásának nagy lökést adtak a nyitás politikája nyomán az utóbbi tizenöt-húsz évben újraéledő régi szokások, hagyományok és helyi kultuszok leírásai."